PAYSAGE
Un article de Puf.
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Extrait
Les sciences humaines ont longtemps négligé ce fait, pourtant humain, que la notion de paysage n'existe pas dans toutes les cultures. Avant la Renaissance, par exemple, l'Europe ignorait aussi bien le terme «paysage» que les «paysages» en peinture. N'existant ni toujours ni partout, «le» paysage ne peut donc pas être considéré comme un objet universel. C'est par un double biaisement, ethnocentrique et anachronique à la fois, que l'on a pu faire du paysage un tel objet. Ce biaisement appliquait aux sciences humaines - qui doivent considérer non seulement des objets, mais la relation de sujets humains avec ces objets - un point de vue qui est celui des sciences de la nature. Pour celles-ci en effet, telle l'écologie du paysage, le problème susdit ne se pose pas : le paysage étant pour elles la forme de l'environnement, il existe partout et toujours on parlera donc au même titre des paysages de la savane, de la toundra, etc. C'est ainsi que la géographie humaine a traditionnellement employé le terme. Objet scientifique, voire revendiqué comme l'objet même de la géographie, le paysage pouvait donc s'observer au même titre dans tous les milieux. Même les disciplines qui font des représentations leur objet - l'histoire de l'art et les études littéraires au premier chef - ont eu pendant longtemps une attitude analogue : elles n'ont pas problématisé comme telles la présence ou l'absence de représentations paysagères. Les spécialistes de la peinture chinoise ont ainsi pu souligner l'importance du paysage dans cette tradition, sans que «le» paysage devienne pour autant problématique : un tel fait pouvait bien caractériser la civilisation chinoise, il ne mettait pas en cause la notion même de paysage.
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Bibliographie
BERQUE A., Les Raisons du paysage. De la Chine antique aux environnements de synthèse, Paris, Hazan, 1995 - (dir.) La Mouvance. Cinquante mots pour le paysage, Paris, Éditions de la Villette, 1999 - Écoumène. Introduction à l'étude des milieux humains, Paris, Belin, 2000
CAUQUELIN A., L'Invention du paysage, (1989), Paris, PUF, 2004
COLLOT M., Les Enjeux du paysage, Bruxelles, Ousia, 1997
DELAHAYE H., Les premières peintures de paysage en Chine. Aspects religieux, Paris, Maisonneuve, 1981
ROGER A., La Théorie du paysage en France, 1974-1994, (1995), Seyssel, Champ Vallon, 1999 - Court Traité du paysage, Paris, Gallimard, 1997
Corrélats
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