CULTURALISME
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Extrait
Le courant culturaliste américain a réalisé historiquement la première association cohérente entre psychanalyse et anthropologie pour l'approche des phénomènes sociaux. Appelée aussi «culture et personnalité», cette école eut pour chefs de file trois anthropologues, Ruth Benedict (1887-1948), Margaret Mead (1901-1978), Ralph Linton (1893-1953), et le psychanalyste Abram Kardiner (1891-1981). Pour ces auteurs, la culture est définie comme la somme globale des attitudes, des idées et des comportements partagés par les membres de la société, en même temps que des résultats matériels de ces comportements, les objets manufacturés. Au-delà des particularismes et de la diversité sociétale, il s'agit de mettre en évidence l'influence des institutions et des coutumes sur la personnalité. Pour dégager les traits spécifiques des différents modèles culturels, les culturalistes ont recueilli d'importants matériaux ethnographiques dans un grand nombre de sociétés archaïques d'Amérique et d'Océanie.
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Marc ABELES
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Bibliographie
BENEDICT R., Échantillons de Civilisations, (1934), trad. par Weill R., Paris, Gallimard, 1972 - Race : Science and Politics, (1940), Westport, Conn, Greenwood Press, 1982
KARDINER A., L'individu dans sa société, (1939), trad. par Prigent T., Paris, Gallimard, 1969
LEFORT C., préface de A. KARDINER, L'Individu dans sa société, (1939), trad. par Prigent T., Paris, Gallimard, 1969 - Les Formes de l'histoire. Essais d'anthropologie politique, (1978), Paris, Gallimard, 2000
MEAD M., «Adolescence à Samoa» (1928)in Mœurs et sexualité en Océanie, trad. par Chevassus G., Paris, Pocket, 2005 - «Trois sociétés primitives de Nouvelle-Guinée» (1935)in Mœurs et sexualité en Océanie, trad. par Chevassus G., Paris, Pocket, 2005 - L'Un et l'autre sexe, (1940), trad. par Ancelot C., Paris, Gallimard «Folio», 1988
Corrélats
Benedict R., Ethnocentrisme, Freud S., Institution, Kardiner A., Marcuse H., Mead M., Racisme, Règles et institutions, Relativisme
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