La Bible dans l'art islamique
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Caractéristiques
- 168 pages
- 32.00 €
- ISBN : 978-2-13-053529-4
- Collection "Islamiques"
- N° d'édition : 1
- Date de parution : 02/12/2005
- Discipline : Histoire / Géographie / Arts
- Sous-discipline : Histoire de l'art
L'ouvrage
De nombreux personnages bibliques apparaissent plus ou moins fugitivement dans le Coran. Ces figures de l'Ancien et du Nouveau Testament sont devenues familières à un public de fidèles et se sont chargées, au gré des époques et des régions, de sens variés grâce à des récits comme les Histoires des prophètes qui ont assuré leur popularité et donné naissance à des représentations imagées, en particulier dans les mondes iranien et ottoman.
Table des matières
Introduction
Première partie : Récits et peintures bibliques dans leur contexte historique
1 -- Les récits de la Bible dans la littérature islamique 2 -- Les miniatures bibliques dans l'Iran mongol : l'époque de l'historiographie 3 -- L'Iran timouride : art didactique et idéologie soufie 4 -- Les grands empires du XVIe siècle : la peinture au service des cours royales 5 -- Mysticisme, divinations et peinture populaire
Deuxième partie : L'interprétation des récits bibliques dans la miniature
6 -- Adam 7 -- Des fils d'Adam jusqu'à Noé (Nûh) 8 -- Abraham et Lot (Ibrâhîm et Lût) 9 -- L'histoire de Joseph (Yûsuf) 10 -- Jonas et Job (Yûnus et Ayyûb) 11 -- Moïse (Mûsâ) 12 -- David et Salomon (Dâûd et Sulaymân) 13 -- Jésus ('Isâ) et son entourage
Conclusion : contexte, messages et langage visuel -- Notes -- Bibliographie -- Index
A propos des auteurs
Rachel MILSTEIN
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Les directeurs
François Déroche, Dominique Sourdel, Janine Sourdel-Thomine
Brief presentation
Rachel Milstein teaches at The Hebrew University of Jerusalem’s Dept. of Islamic Studies.
Many Biblical figures appear more or less fleetingly in the Koran. From one era to the next, one region to the next, these characters of the Old or New Testaments have assumed various significations thanks to narratives like the ‘Stories of the Prophets’, which guaranteed their popularity. The striking nature of certain episodes has given birth to visual representations that illustrate the texts. The Iranian and Ottoman worlds had a particular liking for the paintings presented here, which are viewed by the author in two lights: the first, historical, reveals the evolution of the episodes’ signification throughout time while the second demonstrates, for each character, how choices were operated, to expose or conceal certain biographical aspects.
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