L'homme pensé par l'homme

Un article de Puf.

PUF

Sommaire

1 Caractéristiques
2 L'ouvrage
3 Table des matières
4 A propos des auteurs
5 Les directeurs
6 Brief presentation
7 Où se procurer cet ouvrage ?

A partir d'une synthèse sur l'anthropologie de la parenté depuis sa fondation, des propositions pour rebâtir l'épistémologie des sciences humaines et sociales sur une théorie générale de la croyance.

Caractéristiques

216 pages

23.00 €

ISBN : 978-2-13-056536-9

Collection "Ethnologies"

N° d'édition : 1

Date de parution : 27/08/2008

Discipline : Socio/Ethno/Démo/Education/Comm.

Sous-discipline : Ethnologie - Anthropologie Mentalités

L'ouvrage

Dans l'histoire des sciences sociales reviennent, périodiquement et sous diverses formes, deux questions fondamentales : la nature exacte de l'objet des sciences humaines et sociales et la possibilité de penser une théorie générale. A partir d'une étude comparative des quatre systèmes de représentation de la reproduction humaine, dans la lignée de ses travaux sur les Na de Chine, l'auteur tente ici de formaliser un système de la parenté qui clarifie les notions de "culture", d'"ethnie" et de "société" et qui distingue les caractéristiques de l'objet des sciences naturelles d'un côté, de celles de l'objet des sciences sociales de l'autre. En repensant ainsi l'approche anthropologique selon la triple et très nette distinction du biologique, du culturel et du social, Hua Cai montre que la parenté est culturelle et sociale et avance de nouvelles propositions épistémologiques qui remettent en question un certain rationalisme occidental et seraient utiles aux autres sciences humaines et sociales.

Table des matières

Introduction - L'état actuel de l'anthropologie de la parenté

1 -- Comparaison de quatre cas : na, han, français, samo 2 -- La thèse biologique de Morgan 3 -- La position biologique récessive de Durkheim 4 -- L'a-priori scientiste de Van Gennep 5 -- La position paradoxale de Lévi-Strauss 6 -- La déconstruction rationnellement aveugle de Schneider 7 -- Quels invariants de la parenté ? 8 -- La théorie de la croyance 9 -- Des ontologies restreintes et une ontologie générale 10 -- Du statut scientifique des sciences sociales

Conclusion -- Bibliographie -- Index des ethnies, des noms propres et des termes techniques

A propos des auteurs

Hua CAI est professeur d'anthropologie et directeur du Centre pour les études anthropologique et folklorique de l'Université de Pékin. Il est l'auteur de : Une société sans père ni mari. Les Na de Chine (Puf, Ethnologies, 1997).

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Les directeurs

Jean Cuisenier

Brief presentation

Professor of anthropology and director of the Centre for Anthropological and Folklore studies at the University of Beijing, Cai Hua is also the author of Une société sans père ni mari, les Na de Chine (Puf, 1998, translated into English language under the title A society without Fathers or Husbands, Zone Books, 2001).

Man Thought by Man
In the history of the social sciences, two basic questions arise frequently and in diverse forms: What is the exact nature of the aim of the humanities and the social sciences? Given the huge diversity of social phenomena, is a general theory conceivable?
Starting out with a comparative study of the four systems of representation and human reproduction, and refuting the principal theses of kinship advanced by anthropologists based entirely or in part on biological elements, the author strives to formalise a system of kinship which would clarify such notions as ‘culture’, ‘ethnic group’ and ‘society’. By rethinking the anthropological approach while observing the triple distinction of biological, cultural and social factors, the author shows that kinship is entirely cultural and social. He goes on to advance new epistemological propositions that call into question a certain Western rationalism, and would be useful to the humanities and social sciences.