Au lieu de soi

Un article de Puf.

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PUF

Jean-Luc Marion

Sommaire

1 Caractéristiques
2 L'ouvrage
3 Table des matières
4 A propos des auteurs
5 Les directeurs
6 Brief presentation
7 Où se procurer cet ouvrage ?

Une lecture phénoménologiques des Confessions, de saint Augustin.

Caractéristiques

448 pages

35.00 €

ISBN : 978-2-13-054407-4

Collection "Epimethée"

N° d'édition : 1

Date de parution : 17/09/2008

Discipline : Philosophie

Sous-discipline : Philosophie générale

L'ouvrage

Ce livre paraît sans doute répondre à une nécessité inscrite de longue date dans l'itinéraire intellectuel de l'auteur. Car s'il est parti de Descartes pour accéder à la question de la constitution de la métaphysique, pour en établir la constitution onto-théologique et marquer son écart avec la théologie chrétienne, comment ne pas finir par revenir à saint Augustin ? Cette nécessité s'est imposée à l'auteur à travers une réflexion et un travail sur le choix du thème d'un cycle de conférences données dans le cadre de la chaire Étienne Gilson en 2004 : lire et interpréter les Confessions de saint Augustin sur un mode non-métaphysique, au moyen des principaux concepts élaborés précédemment dans une logique phénoménologique. Cette entreprise relève d'un double enjeu : tester la validité herméneutique des concepts de donation, de phénomène saturé et d'adonné, en les appliquant à un texte de référence, entrer ensuite dans cette oeuvre énigmatique malgré les efforts réalisés pour se l'approprier, pour y retrouver l'itinéraire d'une approche "au lieu de soi".

Table des matières

Avertissement -- Notice bibliographique -- Introduction : L'aporie de saint Augustin

I -- La parole ou la confessio -- Ce que louer veut dire -- La citation et le répons -- La confessio dédoublée et redoublée -- La cohérence par la confessio -- L'unité par la confessio -- Le modèle et l'altérité -- Les variations du modèle

II -- L'ego ou l'adonné -- L'apparence d'un cogito -- L'anonymat de l'ego -- Les dimensions de la memoria -- L'immémorial -- Ce que pense le désir -- La vita beata comme principe -- L'adonné, plus que l'ego

III -- La vérité ou le phénomène saturé -- L'exigence de vita beata -- La vérité à double effet -- La haine de la vérité -- L'excès d'évidence -- L'amour de la vérité -- La vérité du troisième ordre -- La vérité en tant qu'aimée, pulchritudo

IV -- La faiblesse de la volonté ou la puissance de l'amour -- La tentation ou le fait du soi -- Le désir ou le soin -- La volonté ou le propre -- Vouloir, ne pas vouloir -- La faiblesse de la volonté -- Vehementer velle... -- La grâce de vouloir

V -- Le temps ou l'avénement -- Le temps et l'origine -- La différence -- L'aporie du présent -- La mesure du mouvement des corps -- La distentio animi -- L'événement de la création -- La conversion de la distentio

VI -- La création du soi -- L'ouverture du monde -- L'aporie du lieu -- Le site de la confessio -- La ressemblance sans définition -- Pondus meum -- L'univocité de l'amour -- Au lieu de soi... -- L'inclusion de soi

Addition -- Idipsum, ou le nom de Dieu -- La question des noms de Dieu -- La réponse commune -- La traduction par attraction de idipsum -- Le silence de idipsum -- Sum qui sum, ou l'immutabilité -- L'inclusion de soi

Index locorum - Index nominum

A propos des auteurs

Jean-Luc MARION est professeur des universités, professeur à l'Université de Chicago et directeur aux PUF de la collection "Épiméthée".

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Les directeurs

Jean-Luc Marion

Brief presentation

Graduate of the Ecole Normale, holder of the aggregation, Jean-Luc Marion is a professor at the Sorbonne University in Paris (he succeeds Emmanuel Levinas in the Chair of Metaphysics). He is also the Director of the Sorbonne’s Centre d’Etudes Cartésiennes, professor at the University of Chicago (Chair John Neween, he succeeds Paul Ricoeur), President of the Istituto di Studi Filosofici ‘Enrico Castelli’ in Rome. He directs the Puf’s ‘Epiméthée’ series and codirects the review ‘Les études philosophiques’. He has written over a dozen books, among the most recent :
o La croisée du visible
Puf, 1996/2007, translated into Chinese, English, German, Lithuanian, Romanian and Spanish.
o Étant donné. Essai d’une phénoménologie de la donation
Puf, 1997/2005, translated into English, Italian, Polish, Romanian and Spanish, in preparation in German and Chinese.
o De surcroît. Études sur les phénomènes saturés
Puf, 2001, translated into English, Greek, Hebraic and Romanian.
o Le phénomène érotique
Grasset, 2003, translated into English, Italian, Polish, Romanian and Spanish.
o Le visible et le révélé
Cerf, 2005, translated into English, Italian and Romanian.

Jean-Luc Marion has just been awarded the Karl Jaspers Prize, which was also
awarded to Levinas (1983), Habermas (1985), Ricoeur (1989) and Starobinski

In Place of the Self . The Approach of Saint Augustine
Saint Augustine does not speak the ‘Greek’ language, or that of philosophers, or even that of the Fathers of the Church. He is unaware of the modern distinction between theology and philosophy. He is not involved in metaphysics, at least not in the literal and historical sense of the word. And that is why his thinking remains controversial and uncertain – because, consciously or unconsciously, metaphysical readings have been imposed that distorted the texts, or because, on the contrary, his strangeness resisted metaphysical readings. It is therefore possible that today, he is ahead of us, we who are arely emerging from metaphysics, and he who probably never entered. In this masterly book, Jean-Luc Marion proposes a first global reading since Etienne Gilson of the thinking and concepts of Saint Augustine. This reading takes account, for the first time, not only of literary research and modern editions, but also of analyses made by contemporary philosophers (Wittgenstein, Husserl, Heidegger, Derrida, Arendt…).